Ngôn ngư :
SWEWE Thành viên :Đăng nhập |Đăng ký
Tìm kiếm
Cộng đồng Bách khoa toàn thư |Bách khoa toàn thư Đáp |Gửi câu hỏi |Kiến thức từ vựng |Kiến thức upload
Trước 1 Tiếp theo Chọn trang

Thay mặt nhà Tây Hán trong cây phân cấp Cấp

Tại sao không trồng cây bách cựu ngôi mộ hoàng đế? Thay mặt nhà Tây Hán trong cây phân cấp Cấp

Cây bách lớn cao và thẳng, và có một sức đề kháng rất ấn tượng với cái lạnh, đã được sử dụng như một công bình, cao quý, một biểu tượng của sự trường thọ và sự bất tử. Người Trung Quốc có một tình cảm mạnh mẽ cho 柏树怀 thường là cây bách và cây thông, cây liễu và những người khác trồng bên cạnh nghĩa trang, chôn cất các biểu tượng bất tử chết của hòa bình và hạnh phúc trên thế giới có thể được.

Người dân Trung Quốc trong mộ và nghĩa trang trồng cây bách của người chết được gắn một cách cho người chết "giấc ngủ bất tử" mong muốn. Lý do tại sao Trung Quốc đã trồng cây bách trong nghĩa trang với một truyền thuyết là không thể tách rời. Trong thời cổ đại, một người đàn ông tên quái vật của cái ác, cái ác, thậm chí ăn cắp xác chết, nhiều cơ quan đã được quái vật báng bổ. Con quái vật này không chỉ cực kỳ khó nắm bắt và linh hoạt, rất khó để ngăn chặn. Nhưng sau đó, nó đã được phát hiện ra rằng những con quái vật sợ cọp và cây bách, vì vậy người xưa bắt đầu đứng bên cạnh nghĩa trang hổ trồng cây bách.
"Lịch sử tự nhiên," Jin của một cuốn sách mô tả một câu chuyện tương tự, đó là khi một người nào đó đào Qinmu Luân Công có được những gì trông giống như một con cừu, người đàn ông này đã gặp nhau trên đường hai trẻ em, các em nói với mọi người nói Điều này được gọi là "Ao", thường ở mặt đất để ăn đầu của tử thi, nếu bạn muốn giết nó phải về phía đông nam của chi nhánh bách chèn vào trong đầu của nó. Vì vậy, khi Qinmu Luân Công bắt đầu phát triển từ cây bách tại các nghĩa trang. Hai câu chuyện hơi khác nhau mặc dù, nhưng được dự định để tránh khỏi vai ác trong các biểu hiện của cây bách.

Để trị vì của Hoàng đế, để tưởng nhớ Hoàng, cầu nguyện phước lành Hoàng Đế, Hoàng đế ra lệnh cho các ngôi mộ được mở rộng và trồng hơn một nghìn cây bách bổ sung. Để kinh điển năm, theo các quan chức địa phương và chỉ dụ ngàn cây của hoàng đế trồng cây thông, cây bách số tăng thêm. Như vậy cây bách cổ nhận ra tầm quan trọng của lăng mộ. Tại sao không phải là ngôi mộ của cựu hoàng đế bách trồng nó?

Hoàng đế Wu của thời kỳ Tây Hán, "hạ bệ 100, Nho giáo" Nho giáo đã bắt đầu như hệ tư tưởng chính của các giai đoạn lịch sử. Vì vậy, kể từ đầu Tây Hán kinh điển Nho giáo giảng hệ thống phân cấp văn bản, nghi thức, nghi lễ, vv sẽ được tuân thủ nghiêm ngặt với các hoàng đế trên xuống để những người dân thường.

"Sách" chứa: "Hòa thượng gò cao và cây và cây hơn người khiêm tốn dưới con dấu trong khi ít hoàng đế mộ cạnh Trung, cây thông, hoàng tử và một nửa, với cây bách; bác sĩ tám feet, để cây Luan; bốn người. feet, với cây Cassia;. người dân thường mà không có ngôi mộ, với cây liễu "

Dưới đây là một loài cây đã tuyên bố đại diện cho mức độ phân cấp bắt đầu từ Tây Hán đã được thực hiện. Vì vậy, các hoàng đế, chức sắc, địa chủ lớn, những người dân thường nghĩa trang đã bắt đầu trồng cây là không giống nhau, biểu tượng của tình trạng hoàng đế phát triển từ cây bách để cây thông cây, vì vậy ngôi mộ hoàng đế không còn trồng cây bách, nếu không, nó là "hạ thấp mình."

Thể loại :[xã hội][Chính trị][Lịch sử][Giai đoạn lịch sử]

Trước 1 Tiếp theo Chọn trang
Người sử dụng Xem lại
Không có bình luận nào
Tôi muốn nhận xét [Visitor (3.80.*.*) | Đăng nhập ]

Ngôn ngư :
| Kiểm tra mã :


Tìm kiếm

版权申明 | 隐私权政策 | Bản quyền @2018 Thế giới kiến ​​thức bách khoa